喜欢陶渊明的诗,更喜欢陶渊明一生的放荡不羁和自在洒脱,不为世俗所羁绊,按照自己的心意去生活,纵情于山水之间,何其快哉。
陶渊明在年轻之时,也曾有“大济苍生”之志,做过州府的小官,按照现在的话说,那就是公务员,旱涝保收,可是他生性耿直,清正廉明,在封建社会的官场之下,他的满怀抱负却很难实现。
陶渊明最著名的一次壮举就是“不为五斗米折腰”,当时的决绝和果断就是放到现在,也是无人可及。
陶渊明在四十一岁的时候,为了生存,曾出任彭泽县令,有一天,郡守派出一名督邮前来视察。督邮官职不大,却是郡守的耳目喉舌,此次派来的督邮,是一个粗俗傲慢的家伙,他一到彭泽,就差人叫陶渊明去见他,陶渊明对这种狐假虎威的人很是瞧不起,但是封建官场,官大一级压死人,陶渊明极度隐忍着,不得不前往一见。就在他准备出发的时候,县中小吏拦住他说道:”县台大人,参见督邮要穿好官服,扎上束带,否则有失体统,只怕督邮挑理,要乘机大做文章,会对大人极为不利!”
陶渊明闻言再也隐忍不了,长叹一声道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”,于是挂印而去,此时距他当彭泽县令不过才八十多天。这是他最后一次混迹官场,从此之后,他就再也没有出仕为官。
官场上少了一个微不足道的县令,可是世间却多了一位隐者,田园里却多了一位诗人。其被后人尊称为“隐逸诗人之宗”,开创了田园诗的一股清流,他的诗词歌赋恬静自然,淡泊渺远,看似平淡无奇,娓娓道来,却充满了深刻的哲理。
纵观陶渊明的一生,他放荡不羁,爱好自由,这种自由不只是身体不受约束,还有精神上的绝对自由,这在他的诗中多有体现。
他在《归园田居·其一》(有删减)中吟诵道:少无适俗韵,性本爱丘山;误落尘网中,一去三十年。久在樊笼里,复得返自然。
他从小就没有适合世俗的风韵,他的本性是热爱自然,他视庸俗的官场为布满灰尘的罗网,而人人羡慕的仕途,在他眼里不过是牢笼而已,只有广袤的大自然才可以舒展自己的身心,放飞自己无尽的思想。
陶渊明的后半生固守寒庐,寄意田园,他用它思想的光辉,为后人在浩瀚的历史中照亮了一段寂寞的旅程。
陶渊明的思想境界是丰富的,在他的梦里,有着如梦如幻的桃花源,桃花林生长在清澈的溪畔,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。只是想想这种场景,就已经令人十分着迷和向往了,成片的桃花林里,红色的桃花全部正在盛开,地上芳草萋萋,一阵微风吹过,一些熟透的桃花朵朵从树上飘落,置身其中,宛如仙境。
桃花源后隐藏着一个神秘的世界,这里阡陌交通,鸡犬相闻;夜不闭户,路不拾遗;黄发垂髫,怡然自乐。这里没有战争,没有罪恶,没有剥削,没有压迫,没有物欲横流,没有勾心斗角,有的只是冰清玉洁,纯净自然的心灵。
这何尝不是陶渊明心中的那个理想世界,只是这样的世界只存在于遥远的梦中。等到人们专程前往寻找桃花源的时候,桃花源倏然不见,随同桃花源一同消失的还有那些为避秦时乱,生活在桃源仙境的人们。
原来,真正的桃花源不过是我们遥不可及的理想,他就存在于我们每个人心中。
陶渊明前半生羁落尘网,后半生复归田园,在隐逸的生活中独自品尝着岁月赐予自己的快乐,“采菊东篱下,悠然见南山”。问他为什么会这样呢?因为“心远地自偏”。
每一个特立独行的思想背后,都有着不同寻常的结局,在封建社会朝代更迭,风雨飘摇的社会环境中,哪里还有一处自得其乐无比美好的田园,更何况率真如陶渊明者。自四十一岁归隐田园之后,陶渊明沉浸在“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的田园乐趣之中。可是造化弄人,命运无常,在陶渊明四十四岁时,这年夏天,诗人笔下洋溢着生活气息也是他赖以生存的“方宅十余亩,草屋八九间”被一场无情的大火一扫而光,全家只好寄居在船上,靠亲朋好友的接济过活。
陶渊明并没有依靠他的田园和他的勤劳过上衣食无忧的生活,相反,他和唐代大诗人杜甫一样,都陷入了老来凄凉的悲惨境地,在陶渊明六十三岁的时候,他贫病交加,溘然长逝。
人生如逆旅,我亦是行人。陶渊明在生命的最后时光,唱着自己的《挽歌诗》(有删减):在昔无酒饮,今但湛空觚。春醪生蜉蚁,何时更能尝。肴案盈我前,亲旧哭我傍。
那个孤芳自赏冰清玉洁的灵魂终于回归了自然,他也终于去向了那个梦中心之向往的桃花源。
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