陶渊明的佳作,抒写了隐居的闲适,看看哪一

古代很多文人墨客都把安贫乐道，作为一种崇高的美德加以宣扬，认为非清贫不足以显示一个人的高洁品格。陶渊明是广大读者非常熟悉的东晋诗人，他不为五斗米折腰，隐居乡间，自食其力，虽然生活艰苦，却心境淡然。

所以陶渊明历来就被作为贫士的典范，他在自己的诗文中也经常讴歌安于贫贱的主题，同时更体现了诗人恬淡的胸襟。下面介绍陶渊明的佳作，抒写了隐居的闲适，看看哪一句可以感动你。

01、此中有真意，欲辨已忘言

这一句出自《饮酒·其五》，作者不愿随波逐流，坚决摆脱仕途中的烦恼，于是便绝进弃世，回归田园。这首诗就是作者生活于僻静之地，心中没有名利之争、唯有田园之乐，于是烦忧皆忘，超尘脱俗。附录原诗：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

全诗语言朴素，却充满深意。诗人撷取了在一般人眼中熟视无睹的事物进行描绘，既展现了诗人独到的眼光，又发掘出其中的新意，令人爱不释手。

有时候越是平淡的语句，越是令人咀嚼不尽。诗人深爱大自然，更融入到天地之间，所以才能用心地体味其中真意。

所以“此中有真意，欲辨已忘言”，这是作者经过多少次生活体验，又凝固了无数的情思，才抒写出的千古佳句。没有一个生僻字，也不见一个典故，完全是发自肺腑，但又是真实感受，所以才能在顷刻间打动人心。

读到这样的妙句，即使没有田园生活经历，也被作者的陶然情态所感染，更会立刻盼望亲自体验一下纯洁自然的美妙，以及闲适人生的乐趣。

02、晨兴理荒秽，带月荷锄归 　　

这一句出自《归园田居·其三》，这首诗具体描绘了诗人在田间劳动的场景，同时也彰显出作者苦中作乐的精神。诗人在山脚下种上豆苗，每天一大早就下地辛苦地除草，直到明月初升才荷锄归来，其中辛苦不言而喻。附录原诗：

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

诗人每日面朝黄土背朝天，实在是异常之苦。但是只要自己对某件事情十分感兴趣，就不会觉得非常疲累。诗人厌倦了仕途，喜爱大自然，宁愿自食其力地依靠自己的双手。勤劳的汗水浇灌出了丰收的果实，让他欣喜和自豪。

作者从小就性本爱丘山，所以即使每日劳动、日夜操劳，他也没有任何抱怨，也体现了一种纯真自然的美好，没有丝毫的点缀和装饰，却令人感动心醉。

再细味“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”作者用晨兴和带月对举，营造了一个非常恬美的意境。清晨空气清新、阳光充足，诗人弯腰劳作；傍晚夕阳晚照、月色朦胧，诗人荷锄而归，完全是一幅典型的劳动画面。

没有豪言壮语，不求浮名虚利，生活朴素无忧，人生也充实安稳。虽然不是桃花源，但也胜似蓬莱幻境。守拙归田园，唯有内心简单朴实，才能不辞劳苦。

03、落地为兄弟，何必骨肉亲

选自《杂诗十二首·其一》，当时作者已经年过半百，躬耕陇亩也已八年之久。生活虽然简朴，每天却忙忙碌碌，从南不更觉空虚乏味。附录原诗：

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

诗人在文中感慨人生总是漂泊不定，就像无根之木。诗人的生活条件虽然难比豪门贵族，但由于非常安稳，他也就感到十分知足。每天劳动之余，可以与朋友一起喝点自酿的小酒，然后聊家常、叙过往，一天很快就过去了。

诗人当然渴求美好幸福的生活，但不同的时代和环境，对幸福的定义不同。他不觉得纸醉金迷就是快乐，甚至感到这是在侮辱人格。他也不感到与农夫们在一起是低俗，反而觉得他们朴实的外表下，隐藏着一颗高贵的心。

“落地为兄弟，何必骨肉亲”，这两句情感真挚，表现出作者与普通劳动者最深厚的情感。困难的时候，可以及时伸出援手；有喜事的时候，可以在一起举杯庆祝，这是一种非常淳朴善良的情感，甚至比骨肉兄弟更亲。

陶渊明的这三个名句都很直白，但又令人深思。作者用朴实的话语，道出了很多人的心里话，所以就显得浑朴老成。大家最喜欢哪一句，欢迎分享您的观点！