显通寺五台山第一座寺庙，它是五台山青庙的领袖寺院。始建于北魏孝文帝时期（另一种说法是东汉永平11年），初名大孚灵鹫寺，因寺前有花园，也叫花园寺。唐朝时更名大华严寺，明太祖赐额“大显通寺”，明万历年间一度改名永明寺，清康熙26年改回大显通。显通寺的牌楼位于台怀镇的街口，远远的就可以看到它的钟楼及大钟。显通寺是五台山第一大寺，它有两道山门，进第一道山门是钟楼，第二道山门才是显通寺的正式山门。全寺中轴线上从南到北，依次为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿、藏经楼（也叫后高殿），东西两侧是僧舍和各种配殿。参观游览显通寺时重点了解的几个问题：1.山门进去后的左右两通碑上书写的龙虎两字，是什么意思？2.文殊殿前的无字碑有什么说法？3.我在上文说过大朝台和小朝台，还有一种形式叫方便朝台是怎么回事？菩萨顶五台山中规模最大、地位最高的黄教寺院，为五台山五大禅处之一。是文殊菩萨道场，传说是文殊菩萨居住处，文殊菩萨曾在此显灵，所以又名真容院、文殊寺。菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。此寺创建于北魏孝文帝年间（-）。明永乐年间，蒙藏喇嘛教徒进入五台山，在此常住，遂逐步成为五台山黄教中心。清顺治年间由青庙改成喇嘛庙。康熙、乾隆帝曾多次朝拜五台山，住在菩萨顶。进入山门是级台阶，台阶上是一座木牌楼。先进入前院，院里布置的是天王殿和大佛殿；再进入中院是文殊殿；后院布置着大铜锅，也叫大锅院。另外还有一个东跨院。参观游览菩萨顶要了解的问题：1.汉传佛教、藏传佛教，青庙、黄庙。2.级台阶寓意什么？3.清帝的行宫在哪里？塔院寺五台山著名的五大禅处之一。原本是显通寺的塔院，因寺院大，管理不方便，在明代重修舍利塔后独成一寺。院内有大白塔，因塔起名塔院寺。大白塔，是寺院的标志，也是五台山的标志。塔院寺是南北布局，进入山门首先是天王殿，往北是大佛殿，再过去是白塔，最北端是藏经楼。另有一个很大的东跨院。塔院寺的主要看点是大白塔。全称为释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。塔高75.3米，塔台围长83.3米，环塔装有个转轮。塔身是青砖砌筑，外抹白灰，通体雪白。塔顶是5米高的风磨铜宝瓶。塔腰建有三间塔殿。参观游览塔院寺要了解：1.白塔是谁建的？2.白塔中有没有佛祖释迦摩尼的舍利子？3.东跨院有什么故事？前边的三座寺庙在五台山是赫赫有名的，绝对不能错过。黛螺顶黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶。登黛螺顶可步行、可坐缆车，本人建议你步行上去。要至黛螺顶，必登大智路。大智路是一条青石路，长米，有0个台阶。五台山是文殊菩萨道场，文殊菩萨在诸菩萨中专司智慧，所以通往朝拜五方文殊的路为“大智路”。登上大智路，烦恼顿消。登顶后看到的是木牌楼、石狮和山门了。寺院坐东朝西，中轴线上依次为牌楼、天王殿（也是山门）、旃檀殿、五方文殊殿、大雄宝殿。五方文殊殿，供奉着集五座台顶五种文殊法像，五方文殊铜像高约2米，从南到北依次为:东台聪明文殊，北台无垢文殊。中台孺童文殊，南台智慧文殊，西台狮子吼文殊。五方文殊神态各异，金光夺目，庄严祥和，来到这里也就等于上了五座台顶，一次就能朝拜五尊文殊菩萨，所以就叫“小朝台”。人们常说：不登黛螺顶，不算朝台人。参观游览黛螺顶要了解：1.大智路和0步台阶。2.少见的旃檀殿是什么意思。3.大朝台、小朝台讲的是什么？龙泉寺位于九龙岗山腰，背靠九龙山。寺侧有山泉一眼，泉水从石雕龙口中喷出。因泉水发于九龙岗之一脉，又从龙口中吐出，故谓之龙泉。寺因泉而得名，寺始建于宋代，明嘉靖年间(—年)重修，清末民国初年又重建，现存建筑多属民国初年建筑。寺院坐北朝南。现存有牌楼、影壁、台阶和三座院落，主要建筑中院有天王殿、观音殿、大佛殿，西侧两院分别为门殿、宗堂殿和祖师堂及普济墓塔。另一院有文殊殿，东侧为厢房配殿。石牌楼座落于殿宇最前端，是一座纯汉白玉雕刻建筑。石牌楼下接一百零八级台阶，阶下为青砖影壁，影壁八字形，周边沿以雕刻图案为装饰，正中嵌整块汉白玉镂制的雕幅，为五台山主要寺庙写意图。台阶底部顶为五脊庑殿式，磨砖斗拱，盖有青色通瓦的影壁。影壁中央的汉白玉浮雕是五台山主要寺庙的微缩写意图，中心那个葫芦宝塔代表五台山标志性建筑台怀中心区的大白塔;中下端所雕大殿是中台顶的演教寺;西北角殿外有人在叩头的是佛母洞;东南侧洞中有坐像的山洞标志的是观音洞;供有弥勒佛的楼阁代表的是栖贤寺。中院祖师殿前建有普济和尚塔。参观游览龙泉寺主要是看，汉白玉牌楼、照壁等，雕刻的栩栩如生，非常漂亮。台怀镇及周边有这些寺院：显通寺、塔院寺、万佛阁、罗喉寺、圆照寺、广宗寺、菩萨顶、慈福寺、殊像寺、龙泉寺、镇海寺、南山寺、善财洞、黛螺顶、观音洞、寿宁寺、碧山寺、广仁寺、普化寺、文殊院、广化寺、三塔寺、梵仙寺、七佛寺、集福寺、普寿寺、吉祥寺、明月池。大家可有选择的游览。
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