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为祈愿乾坤和谐,全国承平,贵港南山寺定于年10月1号—10月7日举行佛七(念经)行动。

为戴德泛博四众学生对本寺的护持,佛七期间,过夜,用斋花费全免。届时传受八关斋戒,也可随喜参与。

众人来打佛七,当时肯定有所打算。七天当中,一起放下,什么都不要想。你有事件要办,佛七之后再说。

众人心中放不下的,有六种法。便是色、声、香、味、触、法。你的六根,对这六尘,放不下。原来,六尘不染六根,六根也不染六尘。

可能有人不了解六根、六尘是什么。六根便是你的眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘便是色、声、香、味、触、法。

既然是根不染尘,尘不染根,到底是什么东西在染呢?是众人六识染。六识便是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。假设六识出于六根门头,在六尘当中往来自若,就没有事件了。只怪你这六识生两种心──一种是仇恨心,一种是爱染心。眼识出于眼根门头,对色尘生爱染心、生仇恨心。耳根、鼻根、舌根、身根、意根皆如许。

由于有憎爱贰心,因而造善恶业;由于善恶业的干系,感异熟果报。善业有上品、中品、低品,因而感天道、人性、阿修罗道,咱们称为三善道。恶业也有上、中、下三品,别离感鬼道、牲口道、地狱道,咱们称为三恶道。存亡六道当中,不得出离。

咱们念经七天,便是对治这类病。念经的时分,要单提一声佛号,其余的事件一律不想,只想阿弥陀佛,想往生西方。如许,就不会生憎爱心了;不生憎爱心,就没有善恶业;没有善恶业,不感异熟果报六道循环。

假设眼、耳、鼻、舌、身五根,诞生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识五识,于色、声、香、味、触五尘不染著,那你的五根清静,五识也清静。五识清静是聪慧,这类聪慧称为成所做智。

假设你的意识出于意根门头,于法尘当中不染,也称为聪慧,称为妙查看智。

这时分,六根清静。六根清静方为道。六根清静之后,果然是清静专心,心清静则佛土净。以清静心,念阿弥陀佛,求往生西方,定得往生。

它的门路在那处呢?单提一声佛号。使六识当中,没有憎爱贰心。六根一摄,专心清静。因而打佛七七天,众人不要乱花本身的六根,要用一声佛号摄住你的六根。眼不乱看,耳不乱听,鼻、舌、身、意也如许。

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