在各派宗教林立的今天，道教是唯一一个发源于中国本土，且继承了中华正统文化的宗教。然而对这个工业如此膨胀的世界来说，寻仙求道似已变成了遥不可及的事。
中国道教史上最后一抹耀眼的余晖，是一位名叫张至顺的道长。他在时代交替的跌宕起伏中诠释了真正的大道之意，留下一段不朽的传奇。
半生凄苦，行医普世
张道长道号米晶子，与一般因看破红尘而遁入空门的道士不同，他一开始就自成道根。
时间回到年，中国正处于日月同天、混沌不明的状态，国运未卜。河南省沈丘县一片贫寒困苦中，张至顺降生了。这注定是一个悲苦开头。
整个国家都如临寒冬，百姓更是苦不堪言，张道长幼年时期全在苦难中度过，没有半点温存可言。灾荒、战乱、民心摇摆，人人自顾不暇，连一丝善意都是极为难得的东西。
正值饥寒交迫之时，张至顺的母亲却不幸感染恶疾，孝顺的他赶了许久的路到医生家里求救，却只换来医生冷冷的一句：钱在哪里？
此时张家已经穷的揭不开锅，根本没钱看病，张至顺只好哀求医生先以救人为主，费用一定会补上，但是医生却毫不留情，坚决不肯救治。
后来，虽然靠借钱就回了母亲的命，但是张至顺却想不明白，为什么身为医生不肯救人一命？为什么只因没钱就不愿对穷人施以援手？他在心中暗自许诺，要努力钻研医术，将来悬壶济世。
在这种境遇下，张道长不仅没有怨天尤人，反而深感人世疾苦，心中的道逐渐有了轮廓。
然而现实仍然是残酷的，家里的条件越来越差，没有一个人能吃饱饭，年仅7岁的张道长被迫开始了四处乞讨的生活，连一个安稳的住处都没有，吃的也都是残渣剩菜，度过了几年人间炼狱般的生活。
等到12岁那年，机缘巧合之下他终于得到了一个学医的机会，靠着天赋异禀勤奋刻苦，他仅用了几年时间就已然深谙医理，开始四处行医治病救人。
在这期间，张至顺或许有过疑惑，行医无法真正拯救人世疾苦，就像鲁迅先生早已觉悟的那句“学医救不了国人。”他开始寻找一种能真正救己渡人的道路。
入道修行，普度众生
17岁那年，他来到了陕西华山，偶然遇见了全真派的刘明苍道长。
想起当年听到有道士在乡间传唱韩湘子出家求道之事，他立刻坚定了出家修行的想法，从此拜刘明苍道长为师，归于全真门下。
巍峨华山，钟灵毓秀，古木苍苍，天际浩远，看着这幅景象，没有人不为之动容，张道长也被山川之景所震撼，开始虔心修行。
真正的修道并不容易，反而十分艰苦。刚入门的张至顺身体瘦弱，一身疾病，刘道长并不忍心让他再继续吃苦，但是他却十分坚定，从未懈怠，甚至比其他人更加努力，短短几年时间修为就大有长进。
张道长曾经说过，由于他幼年行乞，经常食不果腹，吃的都是脏乱的东西，导致肚子里全是积块，但是当来到华山修行以后，生活虽然清苦，但是却修去一身顽疾，再也没有患过病。
摆脱了身体的桎梏，他将更多的精力放到研究道学上，认真研读了全真教的两部经典金刚功和长寿功，这两部经书直指成仙之术，也是道家为解人家苦难所创的功法。
也许只有入道成仙，餐风饮露，才能摆脱牵绊与痛苦。
张道长天资过人，很快将两部功法研学于心，并形成了自己独到的理解。此时刘道长也感受到了他的决心，将毕生所学都倾囊相授，张至顺也不负所望，功法日益精进。
求道之人大多是为了渡己，盼望有一天能够肉体飞升，但是这不是真正的大道。求道者带着功利心将很难有所成就。
不管是学医还是求道，张道长从一开始就抱着普世的理想，当他从华山修行到一定境界的时候，就开始了下山传道之路。
世恶不止，善心不移
传道并不是为了壮大门派、光耀门楣，而是从精神上拯救苦难中的人世，行医是从肉体上解救，但是精神的解救往往对人而言才是最迫切最难得的救赎。
医道同源，汇集在张至顺一人身上。在下山期间，张道长救了许多人，留下了诸多传奇。
其中最为神奇的一件事，是他用医术救了七个身患癌症的病人。
即使在科技高度发达的21世纪，人类都还无法攻克癌症，只能用物理手段靠损伤其他组织来延缓死亡的降临，让病人承受无边的痛苦。
张道长利用中医医理，在医疗条件十分落后的时代打败了癌症，实在令人匪夷所思。
中医讲究的是天地人相结合的道理，利用人体的自愈能力，从宏观的角度来修复人体损伤，但是其奥妙之复杂，非天赋异禀很难学懂。古今圣手屈指可数，张道长的境界可见一斑。
受世界文化战争影响，我们的中医正在走向被掠夺，被污蔑的道路，实在是一件十分悲哀的事情。张道长的医术也没有完全传承下来。
多年行医救人，张道长被人们亲切地奉为“陆地神仙”，但是他却毫不在乎名利，治病救人也从来不取分文，即使这样，他还是没有逃过人世间的恶意。
张道长救治的都是穷人，不管身份多么卑贱、多么穷苦，他都会拼尽全力救治，然而这莫大的善意所带来的却是灾难。
张道长曾经让一个奄奄一息的病人起死回生，然而这个人不仅不感谢他，反而转头诬告，一心想将他置于死地。
这个恩将仇报的人似乎是被一些蹩脚医生买通了，他们见不得张道长免费给人看病，让他们赚不到钱，因而想到了这样一个卑鄙的法子。
多年以后张道长用十分淡然的口吻说出这段往事，言语中没有愤懑、没有委屈，只有超然的冷静，仿佛在说一件与自己毫不相干的事情。
那个本来就混乱的时代，受人诬告是一件非常致命的事情，张道长一定遇到过许多磨难，但是他却绝口不提。
然而，这不是他次受到这种对待。
中国在上世纪50年代，曾经闹过一次全国性的非常严重的饥荒。在饥荒开始之前，张道长所在的村子的大队队长问他什么时候收粮食合适，张道长算了天时，感受初夏季非比寻常的燥热，陷入了沉思。
他感觉到这将是一个的年份，坚决不让村子抢收，后来灾荒四起，靠着地里的埋的根茎，他所在的村子没有死一个人。
即使他做出了这么多贡献，却仍然有人想要加害他。
张道长一生清贫，不断帮助他人，自己却家徒四壁，睡得土炕连一条席子都没有，只有废旧的纸板，即使如此穷困，却仍有人告他贪污公款。
调查的人将他破烂的屋子翻来覆去，却只在抽屉里找到了一张20块钱的欠条，除此之外，半分钱财都没有。
这些人也和当年诬告他的人一样，因为他免费行医而迫害他。
张道长的这些遭遇放在任何一个人身上都是无法承受的苦难，但是他却始终坦然面对，初心不改，对人间报以善意。
不慕名利，固守本心
张道长却始终固守本心，与世无争，在终南山中隐居70年。“只在此山中，云深不知处”不耽于世俗名利。
海南、西安等多地道教协会仰慕他的修为，甚至还尊他为名誉会长，他每次讲道都座无虚席，只一个道字就能讲出无穷玄妙，学问之深令人钦佩。
就连泰国政府都对他十分敬仰，曾想将张道长留在泰国，不惜威逼利诱，但是张道长却不为所动，只留下一句“我是中国人。”
直到年，张道长才仙逝而去，享年岁。传说仙人修炼到一定境界可以感受到肉体的死亡时间。
在张道长羽化之前，他已经感受到自己大限将至，提前沐浴更衣，静坐飞升，实在是一件传奇之事。
大道何在？自在心中。
张道长一生都在践行心中的大道，无私奉献，不求回报，不慕虚名。不仅解脱自己，还普渡他人，即使在生命的最后一段时间，他还不忘将自己的毕生所学融汇成两部医道圣典，为人类留下一笔宝贵财富。
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