城市雕塑该怎么设置？有何标准？近期，深圳街头广场上的两座以牛为主题的雕塑，因其造型怪异独特引发市民热议。记者前去调查采访发现，它们是“先锋之路”当代艺术展展出的展品。是公众审美意识需要培养，还是城市雕塑主题过于晦涩存在争议？晶报记者调查发现，深圳市早在上世纪90年代就已出台了对城市雕塑的管理法规。专家建议，深圳应恢复设置城市雕塑委员会，负责协商、评议、审定城市雕塑的立项、设计方案和落实等工作。
广场来了两座怪异牛雕塑引发热议
“感觉有点污啊！”“这是表现大力士在从后面拉牛吧？”“这是表示股票牛市压倒熊市么？”从10月中旬开始，深圳市南山博物馆旁边和南山文体中心前面，突然出现了两座牛的雕塑，其中一座是人和牛，另一座是牛和熊。因为它们造型比较独特，引发了过往路人的不少议论，不时还有人停下脚步拍照。也有网民将其发到网络上。
南山博物馆广场的《大牛士2》雕塑。晶报记者前往了解情况发现，这两座雕塑只是放在广场上，并未用钉、水泥或底座等使之固定。在雕塑旁边放有不锈钢的牌子，牌子上有介绍这两座雕塑的名字、材质、大小和作者名字等，但未显示是哪个单位摆放的。
“也不知是哪个单位把它们放在这里，看了一下，感觉主题不是很健康啊！小孩子看到这种雕塑，合适吗？”市民周小姐说。不过，市民庄先生则对它们表示欣赏：“我觉得还好啊！这两座雕塑造型独特，很有艺术张力，看起来很震憾，很有冲击力。”
这两座雕塑到底是表达什么主题思想呢？根据介绍文字显示，位于南山文体中心前面的雕塑叫作《大牛士1》，作者是申红飙，材质是锻不锈钢化学着色，创作于年。作品旨在“表现人与自然的关系，体现力的较量、征服与抗拒”。据介绍，艺术家用牛是作为“自然力”的象征来表现，牛被表现得壮硕无比，充满野性的力量。塑造的人物虽然是典型的蒙古人形象，但不是某个具体的人，而是一个具有民族群体的象征性符号。作品表现蒙古族体育文化形态的场景，人和牛的关系构成一种从征服与抗拒的冲突关系，到被驯服、被利用的和谐关系。
南山文体中心广场的《大牛士1》雕塑。而放在南山博物馆旁边的另一座雕塑，牌子上的文字介绍显示其叫作《大牛士2》，作者、材质、创作时间都相同。介绍文字称：“作品侧重于日常化的关照，但作品的风格仍保持着内在的一致性——压缩空间，让作品饱满、敦实；减少细节，突出作品的气势和神韵。雕塑作品蕴含着远古时期的动物文化，作为作品的主题，动物在艺术中重获新生。它们以一种既古老而又鲜活的方式存在，使得作品脱离了现实，却极富现代感。”
实为“先锋之路”当代艺术展展品
究竟是谁把这两座雕塑放在这里呢？
“那是我们放置在外面的展品！除了那两件外，外面还放有一些展品。此外，在我们馆内，一楼设有专题展厅，每层楼也都放有几件展品。”南山博物馆工作人员告诉记者，这两件雕塑，是正在该馆举行的“先锋之路”当代艺术展展品。展览时间为年10月14日-年4月14日，分为室内展览和室外展览。其中，室内展览将展至年12月14日，共展出2个月，地点在南山博物馆一楼一号专题展厅和1-4楼公共空间；室外展览展至年4月14日，共展出半年，地点在南山博物馆广场和南山文体中心广场。
记者获悉，参加此次展览的有方力钧、展望、祁志龙等约30名艺术家，分别是40年来各个时期、各个领域和各个流派具有代表性的人物。展览展出的60件艺术作品，包括绘画、雕塑、装置和影像艺术各个门类，体现不同代际艺术家在艺术观念上的变化和差异。
南山博物馆
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