“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”
唐代诗人王维曾于终南山隐居之时，作了此诗。咏叹终南山的宏伟壮大，写山之高远，千形万态；言云气变换，意境清远。
曾有言曰：“天下修道，终南为冠。”
因为其群山连绵和适应的气候，终南山自古以来便是首选的修行圣地。
但现在却有越来越多的假道士横行终南山，不仅破坏了终南山的道教文化，而且还把钟南山搞得乌烟瘴气。
终南山历史久远，隐居圣地终南山位于秦岭山脉中段，是我国归隐第一山。隐士文化在这里不断地发展和传承。在终南山隐士文化的发展过程中，就有不少我们耳熟能详的大人物在此修行过。
相传姜子牙在出山之前就在终南山磻溪谷修行，后被武王请出山，共同讨伐商纣王，最终辅佐武王建立西周，成一代名相。
隋唐时期的药王孙思邈也曾在此采药修行，潜心医术。
还有后全真道教创始人王重阳，他曾隐居终南山，在终南山南时村掘地穴居，称之为“活死人墓”。
因此终南山也是道教发祥地之一，众多崇尚道教之人也慕名来此修行。
终南山远离尘世，人迹罕见，还常有雾霭环绕，光凭此，便已十分神秘。山中不乏奇石怪岩、奇花异草、千年古树、历史古刹，是追求内心平静，感悟人生的绝佳之地。
在现代，终南山依旧有很多居士在此隐居。
在这群人中，汇集着已经出家的僧人、崇尚道教文化的道士以及那些生活不得志而想远离世俗纷扰的人。他们放弃了城市的繁华，在终南山过上了与世隔绝的生活，回归自然，潜心修行。
在这群人中，最著名的就是但侯大师。
他自年少之时便进入山中隐居，距今已有30余年。在山中没有电，也没有通讯工具，他过着日出而起，日落而息的生活，每日在山中冥想打坐，研习道教文化，并自学药理知识。
他坦言，在山中修行之时，他放下了浮躁之心，回归了最原始，最简单、最平静的生活。他的生活方式，是很多在终南山中修行的道士的写照。
在隐居修行之中，享一时孤独尚可，若像但侯大师一样苦修数十余年，其中艰难可想而知。
也正是因为终南山有多数名修，加上有丰厚的历史底蕴，才令众多人所向往，成为修行之人公认的“洞天之冠”和“天下第一福地”。
假道士横行此地，乌烟瘴气随着终南山的名气越来越大，越来越多的游客和道教信徒来此观光或者修行。终南山不仅具有了文化价值，同时也有了商业价值。
在利益的驱使之下，于是便有越来越多的假道士横行终南山。他们一不修行，二不隐居，却打着道士的名义招摇撞骗，把原本清净圣洁的修行圣地搞得乌烟瘴气。
所以在终南山一带，经常会遇到一身道士打扮的人，他们身着道袍，手拿拂尘，遇人之时故作高深，先用怪异的眼神打量着你，口中还说着：“你我是有缘之人，我为你指点迷津”，或者“你近日会遇不详之事，我可为你消灾弭祸”诸如此类的话，然后趁机“建议”游客若想得神仙保佑，最好捐香火钱，捐的越多，心则越诚。
由此神仙才会保佑其无灾无难，并且他们将这种行为美名其曰“积善行德”，再推荐佩戴“开光”的护身符，不仅自己可佩戴，还可以替家人祈求。
如此一套流程下来，钱便到了自己的口袋中。
被骗之人不仅钱给的心甘情愿，还甚至对这些假道士普渡众生的行为感恩戴德。但若是回过味来，便会恍然大悟，而假道士早就溜之大吉，寻之不见。
受骗者看着空空的口袋，也只能暗暗痛骂，长叹一声，并下定决心，下次再也不来了。
有调查表明，老人多信神佛，对假道士防范性不高，非常容易受骗。原以为是把自己的养老金或者积攒多年的钱财拿去“行善积德”，却不料落入他人手中。
这些老人独自在家生活，儿女们在外辛苦打拼，在得知父母被骗时，可想而知，内心愤怒却又无可奈何。
这些假道士为了追求利益，早已没有了公德心，他们利用人们对道教的信仰，敛收钱财，实在可憎可恨。
除此之外，更有所谓的道士观，不仅从慕名前来的游客身上收取高价的门票钱，还忽悠他们上交香火钱。
若是碰到前来求清净的游客，更是贴心地提供住宿服务，收取高价住宿费，美名：放下凡尘世俗之事，归隐山林，体会自然生活，领悟人生之道。
实则荒唐至极，人生之道岂能单凭在山上小住几日就可领悟，更何况，连这所谓的清修之地，也是充满了钱财的铜臭味，又怎么能说放下了世俗了呢？
久而久之，被这种假道士之风影响，连当地村民也深谙终南山赚钱之道。
他们纷纷效仿，在终南山上开起了民宿，条件一般，却收取高价费用，搞起了各种的旅游项目，在网上投放广告，吸引更多的游客来此。
一到节假日，车水马龙，人来人往，使得山上自然环境遭到破坏，人文景观也受到影响。由此终南山早已失去了“洞天之冠”之实，而真正在山上清修的道士也深受其扰。
面对这样的现状，这些村民不仅没有忧心终南山的自然环境和文化传统，反倒是看看自己赚得盆满钵满的口袋，暗暗窃喜。他们只要自己的利益，放弃了当地的文化内涵。
在这个大数据飞速发展的时代，也有不少人靠着在终南山进行网络直播来吸引大众眼球。例如“道士的一日生活”，“道士如何修行”等，这类标题在网络上层出不穷。
他们吸引大众注意，赚取网络流量，进而谋取利益，引得不少网红纷纷前来打卡，最终终南山也带上了网红旅游景点的性质。
来这里的闲杂人等越来越多，他们嬉笑上山，寻找隐居道士，打扰他们的清修生活，走后留下一地的狼藉，使圣地变成了世俗之地。
除此以外，在终南山入口之处，有众多村民在那里聚集等待，他们等着刚上山的游客，为他们推荐吃饭住宿之地，而这些地方多是他们自己的产业。他们还在终南山摆摊，售卖所谓的纪念品护身符。
被他们盯上的游客大多都无法经受住他们的花言巧语，被安排得明明白白，少则几百，动则上千，都落入这些人的口袋中。
据统计，截至到年，终南山上的道士已经超过了五万人。但在这些人之中，他们的身份真假掺杂，有真正潜心修行的道士，也有那些行招摇撞骗之事的假道士。
就真道士而言，他们
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