诗经节南山展现诗人不畏权贵,正直不

《诗经.节南山》是周朝时代的诗，全诗指责和痛斥了权臣尹氏和太师治国无方，导致国力渐衰，人民生活每况愈下，天怒人怨之事。表现出诗人的愤恨和忧国忧民情怀，反应出百姓的疾苦和悲愤之情。

《诗经.节南山》原文及其翻译如下：

节彼南山/维石岩岩/

赫赫师尹/民具尔瞻/

忧心如惔/不敢戏谈/

国既卒斩/何用不监！

(那巍峨的终南山上，巨石高耸而层叠。权势赫赫的太师史尹，民众都对你俩马首是瞻。虽对国家的忧心如火烧，人们可是敢怒不敢言。国运眼看要每况愈下，就是因为平时没人来监督！)

节彼南山/有实其猗/

赫赫师尹/不平谓何/

天方荐瘥/丧乱弘多/

民言无嘉/惨莫惩嗟。

(那巍峨的终南山上，山地多么宽广。权势赫赫的太师史尹，为何不好好执政？苍天又一次降下饥荒和瘟疫，百姓病死和得祸乱的太多了。人民口中再无对你的褒奖，你们竟还不自我反省！)

尹氏大师/维周之氐/

秉国之钧/四方是维/

天子是毗/俾民不迷/

不吊昊天/不宜空我师。

(你们史尹和太师二人，本该是我朝的栋梁。掌握着国家的命运，诸侯们靠你们维系和治理，天子靠你们来辅佐，百姓应跟随你们而不迷茫。可上天不再善良，万不该断绝人民的生机。)

弗躬弗亲/庶民弗信/

弗问弗仕/勿罔君子/

式夷式已/无小人殆/

琐琐姻亚/则无膴仕。

（你们处事不实诚不亲临亲为，失去了百姓对你们的信任。不听取好的建议，岂不是欺君罔上？施政应当平等，不应该与那些小人接近，那些瓜葛不断的裙带姻亲关系之人，不应该偏袒而或委以重任！）

昊天不佣/降此鞠訩/

昊天不惠/降此大戾/

君子如届/俾民心阕/

君子如夷/恶怒是违。

（老天真是不开明，降下如此的大祸乱。老天爷实在不聪明，降下如此的大灾祸。君王治国如履薄冰，小心翼翼，才能使民众心安。君王治国一碗水端平，那些憎恶和不满才会消失。）

不吊昊天/乱靡有定/

式月斯生/俾民不宁/

忧心如酲/谁秉国成/

不自为政/卒劳百姓。

（老天爷实在太不良善，祸乱再无平息。接二连三发生，使百姓从此无法安宁。我（诗人）的心如被烈酒灼烧一样，有谁能更好地打理朝政，治理国家？如果不能改善，苦的仍是大众百姓。）

驾彼四牡/四牡项领/

我瞻四方/蹙蹙靡所骋。

（驱车赶上四匹公马，四匹公马有脖颈。我举目到处眺望，感觉局促的地方无法驰骋。）

方茂尔恶/相尔矛矣/

既夷既怿/如相酬矣。

（当你们之间相互交恶，你们彼此指责产生矛盾之后。既然能怒火平息又重归于好，又像宾主般互相讨好。）

昊天不平/我王不宁/

不惩其心/覆怨其正。

（老天不公而现灾荒，我王朝也不得安宁。而太师和史尹不自我反省和惩戒，反而怨怒他人对他们的不满。）

家父作诵/以究王訩/

式讹尔心/以畜万邦。

（我的父亲作此讽谏诗，以痛斥祸乱朝纲的元凶。改变你们的邪恶用心和行为，以求人民安居乐业，国家富强起来。）

《诗经.节南山》是一首讽喻诗，讽刺了地位显赫的师尹，同时痛斥同他同流合污的人和他们倒行逆施、鱼肉百姓的行为。他们使得周王朝动荡不安濒临崩溃。可见，诗人有不畏权贵，正直不阿，具有忧国忧民的高尚品质。#文化#