《吉祥经》云：“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。”
大家都知道“六时吉祥”的大概意思是，美好祝愿，时时刻刻都能够吉祥如意。
“六时”说的就是昼三时和夜三时。昼三时指日出、日中、日落；夜三时指初夜、中夜、后夜。
当有人说，祝你六时吉祥其实就是祝你昼夜都吉祥，分分秒秒都吉祥，随时随地都吉祥。
昼夜六时
将一昼夜分为六时，昼三时：晨朝、日中、日没；夜三时：初夜、中夜、后夜。
一时相当于现在的4小时；一刹那约相当于今日之0.秒，一秒相当于75刹那；一须臾相当于今日之48分钟。
一年之六时
印度将一年分为六时：渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒。
其它说法
我国古时分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓六时，常以指白日。
另有一说，六时是指春、夏、秋、冬、昼、夜这六种时段。
吉祥
吉祥，又称为吉羊，吉事之兆瑞，亦是嘉庆义、吉庆义。
吉祥草，此草生于湿地，颇似白茅草。据说释尊成道时即坐于吉祥草上，系由吉祥童子刈割并敷陈于释尊之座位上。
“六时吉祥”寓意祝大家时时刻刻都吉祥如意，也包含了对一生幸福如意的祝愿。
这句话的出处首先要从观音菩萨说起。在三十三观音身的形貌中，有一种就叫做“六时观音”，是观世音菩萨以普通在家人的形象示现世间，作居士装束，左手执摩尼宝珠，右手持经书，为坐立姿态。
南山，坐落在三亚市西南40公里处，海拔米，雄踞南海之滨。南山古称鳌山，相传是女娲补天时，将巨鳌断足撑天的神鳌所化。也许是天涯的静寥与凄美，也许是南溟的庄严与神圣。南山的山水形胜孕育着殊胜的佛教文化因缘……
一千二百多年前，唐代鉴真大和尚率弟子第五次东渡日本时遭遇台风迷航而漂至南山，他随缘而驻，修建大云寺，弘扬佛法。一年后，鉴真第六次东渡，终获成功。据传。与此相隔56年之后，日本遣唐高僧空海和尚，亦因为同样的原因漂流到南山地区，在此驻足传法，而后顺利抵达长安。这便是佛教史上“东去西来”的佳话。
梵天净土，寿比南山。作为一方福泽宝地，南山景区内有一处如意吉祥园的景点，景点融中国古典园林、日本园林、西欧园林为一体，融汇了佛教文化、生态文化，表现人与自然和谐共处，同生共存的天人合一思想。主要景点有南山别院、吉祥经石刻、吉祥钟等。
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥!
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥!
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥!
长约5米的石刻吉祥经为杨沐大师手抄。这是一部讲述如何获得吉祥的经文，它的内容非常契合儒家德育思想，与我国传统美德如出一辙。这告诉我们追求幸福，获得吉祥，要从改变自己做起，经文劝导警示世人分别从为人处世、从交友、从业、居住、事业、家庭、人际、修身养性等多个方面去努力。
南山景区建立之初，就有不少著名学者、佛学大家、书法家挥毫留下“吉祥”墨宝。如今，在景区如意吉祥园景点处的“佛中佛”一景处的石刻，让我们随着隐约梵音，一起认真拜读大家笔下流淌的“吉祥”。
吴立民题词：一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。
苏渊雷题词： 友贤择善居，常先为福德，敕身承贞正，是为最吉祥。
吴祖光题词：亦不从天人，希望求侥幸，亦不祷神祠，是为最吉祥。
王志远题词：依此行持者，无后而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
沈鹏题词：恶无大小，善无浅深，而有心为之，则罪大功微。
刘开集题词：八风不动心，无处不污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
游走南山，满眼苍翠，深红浅绿，鸟语花香，令人沉醉。时光的年轮刻在年轻的脸上，增加了我们对生命意义的理解。
平心静气就是六时吉祥，心安即归处就是六时吉祥。流水的年华，让我们做一个平静的人，一个善良的人，一个微笑挂在嘴边，快乐放在心上的人。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。一年四季，昼夜之间，六时吉祥。面朝大海，远离喧嚣；放空心灵，海阔天空。
祝福大家六时吉祥、福慧日增！
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