去山东烟台龙口市旅游，当地人推荐一定要到龙口南山区看看南山大佛，因为那里是龙口旅游的标志。其实位于南山大佛后背西南面的“七夼”，更值得去打卡。常有当地人手持登山杖，在“七夼”沿山徒步，因为那里有十分罕见的千年紫藤、无梁殿、卧龙禅寺、龙脉泉、泉水庵等小众景点，沿山坡排列，徒步的话可以一个一个领略别样的风景。
龙口南山，现在是一处旅游度假区，当年它还是沿渤海湾的山村时，南山深处的这些景点就早已存在，有的还具有上千年历史。关于南山，其实它不是指单单的一座山，现在的概念已经包括了大小天山、凤凰岭、盘龙山等众多的小山峰，而“七夼”，便是其中之一。现在的南山群山间，还有一个叫“七夼村”的存在。
“夼”，是个生僻字，在山东可能有见到，常用于地名中。“夼”的意思是指两山间的谷地，“七夼”的得名，就是因为其周边有七条山谷。不过让“七夼”出名的，是一座建在深山里的古刹“七夼庵”寺庙，现今人们也称之为“卧龙寺”“盘龙寺”，“七夼庵”就坐落于盘龙山的半山坡上。
“七夼庵”始建于晚唐时期，这个在清朝康熙年间的《黄县志》中有过记载。黄县，是龙口市的前身，年撤县设市后才将“黄县”更名为“龙口市”。《黄县志》中记载：禅院始建于公元年，起初称作清禅院、清泰庵,在“七夼”周边还有诸多名胜，寺观林立，香火旺盛。民间传说，当年“八仙过海”的前一晚，八位仙长在此山中休息了一晚，第二天一早就乘风而去了。
在黄县民间，还流传着一首关于“七夼庵”的俗语：说“七夼庵”寺庙前有成刚柞，后有桃儿顶，东有栗树林，西有藤萝坡。“成刚柞”是一棵古柞树，它像钢钎一样插入在寺庙门前的山岩上，树生山岩，是一景；“桃儿顶”是说寺庙后面有一块巨石，造型类似仙桃，就是不能吃；“栗树林”其实就一棵老栗树，树干上有一人深的树洞，然而照样年年结大量的山栗子；“藤萝坡”是指寺庙的西边，有古藤茎蔓绵延，攀岩附树。可惜现在的“卧龙寺”，仅能见到四样景致中的一样“藤萝坡”，两棵千年紫藤树。
千年紫藤位于“卧龙寺”的西面，游人如果从南山大佛方向来到这里，爬小半个山坡，抬头就能见到两棵攀附着山岩生长的紫藤。这两棵紫藤的编号分别为“A”和“A”，两棵紫藤生长在海拔米的山坡上，离开地下水位约有15米，最大的一棵紫藤胸径有0.38米。两棵紫藤相距有5米，冠幅铺开来有平米。这两棵紫藤，也是山东省内迄今为止发现的最大的野生紫藤。
每年5月，这两棵紫藤会开出一串串紫藤花来，为了减轻花束的压力，人们在紫藤边上搭起了凉棚，可以让紫藤在凉棚的空隙中露出鲜花来。因为紫藤的冠幅比较大，紫藤开花时，给人一种遮天蔽日的感觉，场面宏大、壮观。来赏花的人，喜欢坐在紫藤花下，喝上一杯山泉水，细细品味着千年紫藤的魅力。
在千年紫藤与“卧龙寺”之间，还有一座小巧精致的“无梁殿”。所谓无梁，就是在建造房屋时，没有采用木梁做屋顶，而是全部用青砖一块一块垒起来，形成像宝塔一样的屋顶。旧时当地还有一首歌谣：建个大殿无梁柱，从下到上发的碹。“碹”，是指用砖石筑成的弧形部分，代表着民间匠人的最高手艺。
史料记载，无梁殿建于宋代，原称“三教堂”。整个屋子不算大，大概就三四个平方米。房子紧贴后山石壁而立，墙壁采用山石砌筑，殿顶则为青砖发碹的四面坡，站在无梁殿里面抬头看穹隆屋顶，青砖一层一层排列得非常整齐，从四周的墙体开始，渐渐向中央靠拢，最后形成屋顶盖。如此保存完好的建筑，据说在整个胶东半岛都十分罕见。
无梁殿没有采用木梁建造，但却有一棵古柏树，从无梁殿的屋顶开始生长，树干已长成碗口粗了。据测算，这棵古柏树的树龄已有上百年，也不知道它是如何长在屋顶上面的。因而当地人也会把“无梁殿”叫作“树下庙”。当地老人回忆，昔日祠庙的周边，有很多古柏树，郁郁葱葱，夏天来这里会觉得十分凉快。
“卧龙寺”的东面，还有一口“龙脉泉”和一座“泉水庵”，在当地也有不少关于这两个景点的传说。“龙脉泉”也在半山坡上，从井里打上来的水可以直接饮用。而“泉水庵”，也是因为“龙脉泉”而得名的。只不过无论是卧龙寺、泉水庵等寺庙建筑，均为上世纪末、本世纪初重修重建的，寺庙均为敞开式，游人可以随意进入参观。
从卧龙寺再往山上爬，可以抵达山上的“玉皇庙”，因为时间关系，到了“泉水庵”后便开始返程。路上遇到从“玉皇庙”下来的游客，还鼓励我们继续往山上爬，说山上的风光更好。其实我却想着有机会去看看山谷里的“七夼村”，去听听那里老人说的故事。
本作品来自文旅中国文旅号创作者陆建华摄影
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzz/1817.html
