自驾长安故地,终南山下沉寂的华严寺,是华

去秦岭环山路的时候经常路过华严寺，半塬上那两座古塔也常常在脑海里浮现，可能是少陵原畔、樊川大地有太多的故事不知道怎么去阅读，所以就一直没敢去，但真正去参观这才是第一次。

华严寺在长安少陵原的半塬上，从樊川路上去是一条比较宽阔的有点斑驳的水泥路，塬高路陡，行走非常吃力，但走上去却眼前一亮，南望终南胜景，北瞰长安故地，秋风拂面，虽然唐代著名的樊川胜景已经淹没在历史的洪流中，但依然能够感受到大唐盛世时期少陵原畔的烟火。

南登杜陵上，北望五陵间。秋水明落日，流光灭远山。

登上少陵原，才多少能明白一些著名诗人李白这些诗句的意义。

半塬上的华严寺其实是比较冷寂的，平日里游人和信众都不多，我们去的时候华严寺还在修茸。与其他寺院不同，这里没有肃穆威严的山门，寺院呈西北东南向，建在坡上一片平地上，向下看便是樊川路，远处是巍巍终南，北面是如今的西安城。寺院的大门是一座很普通的铁栅门，外面是一个很大的停车场，没有收费，你只管停车就好。

虽然说华严寺建在半塬上，地势限制较大，整个寺院布局在一个狭长的空间，但整体上还是传统的三院式布局，前院为广场，法藏大师菩萨雕像的后面飘扬着高高的红旗，靠塬一侧为澄襟堂和尊客堂。中院有一道牌楼，大华严寺的匾额昭示着这座寺院的威严，与之对应的是陕西省佛教协会敬立的石碑，正面刻着“华严宗祖庭”五个大字，背面刻有“华藏庄严”四个魏碑大字，之后是一尊菩萨雕像，后面是澄观塔和杜顺塔。最里面是寺院的五殿，中间是华严三圣殿，西侧为弥陀殿和会法堂，东侧为药师殿和五观堂。

华严寺在今西安市长安区韦曲镇东边的少陵原畔，与周边的几个寺庙和杨虎城烈士陵园、杜甫纪念馆等可以规划一个丰富的一日游人文旅游行程，无论是自驾游还是坐公交出行都很方便，只是长安的公交没有西安公交的优惠政策。

据《长安志》《咸宁县志》记载，华严寺建于唐太宗贞观年间（—年），也有说建于唐贞元十九年（年），是佛教华严宗派的发祥地，因而被称为华严宗祖庭，是樊川八大寺之一。

随着岁月的轮回和时光的流逝，经历了唐、宋、元、明、清等朝代的浩瀚岁月，华严寺也许和唐时的模样不太一样了。昨天回来一直查有关华严寺的资料，但可信的记载真的很少，许多都是民间传说。华严寺最珍贵的建筑遗存还是目前我们看到的二塔，有说史上有五塔，也有说是四塔，包括初祖杜顺的墓塔、二祖智俨塔、三祖贤首塔和四祖澄观塔。有资料说，到了清朝乾隆年间，少陵原经历了几次崩塌，除现存的两座塔之外都毁坏了。

民国十九年（年）陕西大旱，国民党退役将领朱子桥居士来陕赈灾，号召佛教界人士修茸寺院，建了三间僧房，并在两塔下的小堂刻了两位祖师像，两塔下面现在还有宋伯鲁、宋联奎等人所书的重修记。

关于现存的两座塔，唐贞观十四年（年）华严初祖杜顺和尚圆寂，建立了杜顺塔，杜顺塔为方体锥型，共7层，为仿木结构的楼阁式砖塔，塔上层横额刻有“严主”二字，第三层嵌有“无垢净光宝塔”刻石，塔身下有砖筑的龛堂，另有唐宣宗大中六年（年）刻的“杜顺和尚行记碑”，现存于陕西历史博物馆。

西边的六边形塔为华严宗四祖清凉国师澄观的灵骨塔，为5层6面仿木结构砖塔，塔上嵌有“大唐清凉国师妙觉之塔”刻石，传说塔之所以为六边形，有华严宗“六相缘起”之说。年，这里发生严重的塌方，澄观塔多处裂缝，省政府拨专款维修。

说到华严寺，我们不得不说说华严经，华严经是华严宗的根本典籍，因为其创始人法藏法师号贤首，也称贤首宗，又因其以“法界缘起”宗旨，也又称“法界宗”。作为华严宗祖，华严宗传承了杜顺、智俨、法藏、澄观和宗密思想，学界有认为，虽然杜顺为初祖，但真正的创始人是法藏，我们是门外汉，对此没有研究，不得而知。

时光回到了新世纪，滚滚的历史会淹没太多的记忆，这里已是一片寂静，唐时热闹的樊川胜景已经不再，少陵原上只有古人模糊的踪迹，而这座寺院还屹立在这里，诉说着遥远的记忆……

交通攻略：自驾导航搜索“华严寺”，直上少陵原即可，公交有路、路、路到蝴蝶表厂站或者长安师范站下。