五首诗词,五种人生境界,与君共赏

如今的我们，大多习惯快节奏的生活，难免会有浮躁疲惫的状态，读读这些古诗词吧，看看古人对人生的态度，相信会有所收获。五首诗词，五种人生境界，与君共赏。

心境开阔：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

他说自己终日奔忙，仿佛在梦中一般。那一天，登山路过竹林深处时，偶遇寺庙里的僧人，坐下闲聊，人家大师一句话，让李涉那麻木的内心，瞬间获得了轻松和欢愉。浮生半日闲，任凭时间过往流逝。这就是这首《题鹤林寺僧舍》所要表达的意思。

韶华易逝，若只是昏沉度日、醉梦不知，岂不太浪费了？不如学学李涉，偷半天的时光，留给自己或家人。于闲适之中，闻闻佛香禅趣，听听爱人低语，才不枉这匆匆流年。

时光犹如刀光剑影，瞬息间摧落了花叶，可谁认识那舞剑的剑客呢？当冬去春来，树上又抽出新的枝条，再见桃花遍山，才发现即使是那被时光带走的事物，一旦再遇机缘，依然可以再次光照人间。这才想起，这匆匆三十年寻找的剑客，原来是我们自己！

我们庸碌，时光便摧落我们的年华；我们精进，时光便让我们尽情开花。所有的一切，都在于我们自己的选择。

悠然自得：采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

意思是说，东篱边还能采菊，无意之中，悠然地就一下子看到南山了。这句话不是一般的写景，所表达的是陆游热爱的一种生活方式。

同时，这也是一种境界，一种回归，回归自然，回归自我，不为权、财、名、苦所累，永葆一颗平常心的境界。他为官时不为五斗米折腰，不丢人格；穷困时安贫知足，不发牢骚，不和自己过不去。这就是“悠然自得”。

陶渊明在《饮酒》中还写道，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”。诗人困顿的物质生活，让我们这些被物欲所役使的俗人禁不住汗颜。

当我们再次回头读“采菊东篱下，悠然见南山”的时候，才又感受到了一种来自灵魂深处的自由、舒展与宽慰。

自信满满：天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

人生是短暂的。

有人望着它渐行渐远的蹒跚背影，无奈地将它比作“远行客”，也有人充满忧伤地叹息：“人生一世，草木一秋。”但李白绝对是异于常人的那一个。

他眼中的人生，浩浩荡荡，气吞山河，恰如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，尽管其中包蕴着“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的自然规律，但对于能够把握自我、掌控人生的诗人来说，短暂又何惧之有？

他要将这倏忽而逝的几十年过得有声有色，波澜壮阔，他要抓住可以大有作为的“得意”一刻，来一场生命的“尽欢”、人世的“豪饮”。

他不会让生活的“金樽”空对日月，而是要满满倒入生活的美酒佳酿，然后一饮而尽，陶醉其间。

一个人总是人云亦云地轻易改变自己，那么就很难坚持自己，也会在不停地迷失自己。我们要坚信自己是有价值的，也要坚持自己的个性，这样我们才能活出独属于自己的精彩。

乐观向上：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

这是高适送别友人琴师董庭兰时所写的诗歌。黄沙漫漫，又逢大雪降至，高适当时又恰逢不得志，四处漂泊，心情无定，但却能写下“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”这样大气的劝勉诗句，以开朗的胸襟把离别之情也染上了一缕祝福的色彩。

高适的这两句诗，鼓励他的朋友在坎坷的路上前进，总会找到知己，得到友谊的。

严羽《沧浪诗话》中说“高、岑之诗悲壮，读之使人感慨”，这样的诗，确实能够给人以奋发向上的感动。

豁达释然：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

大多数中国人都能与苏东坡共鸣。

因为他天纵英才，因为他颠沛流离，因为他身不由己，因为他苦中作乐。

这首诗写于宋神宗元丰五年（），此时词人谪居黄州（今湖北黄冈），在经历了政治上的浮沉、大起大落之后，词人融汇三家教义于一身，逐渐萌发出一种随遇而安的人生态度。

他明白人的政治境遇可谓瞬息万变，只有保持不喜不忧、无欲无求的心境，才能从容应对不可捉摸的人生变数。

正如这句诗所表达的，人生百态皆是常态，只要内心保持平静，那刮风下雨抑或是晴空万里都无法打扰你。

与君共勉。