文｜小阳
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有争议，欲辨已忘言。
东晋陶渊明的这首《饮酒》诗，不知道勾起了多少人对隐居生活的无限向往。
每一个在车水马龙的城市里喧嚣久了的人，都渴望能寻找到一个陶渊明式的的世外桃源，逃离城市，摆脱人世纷扰，寻求一份心灵的自在。
但又有几个人能够真正抛弃生活的纷纷扰扰，全然地隐居到大山中去生活呢？
01
《山居七年》的作者张二冬无疑就是这样一个勇敢的实践者。
相比一眼看到头的平庸生活，他更迷恋去追寻生命的本真。
毕业于美术学院的张二冬，花块钱，在终南山上租了一幢面山而居的房子，租期20年。
之后，他辞去城市里的工作，开始了放飞自我的山居生活。
泥屋土墙、黑瓦木门，经过简单的改造，就成了他的家---沐暄堂。
养二三土狗、几只鸭鹅、一群鸡、几只猫，种些自己爱吃的瓜果蔬菜，从此春华秋实，自给自足。
当很多人以为他只是一时心血来潮，最多一年半载，就会逃离回都市了。
他却说：“有机会想搬到更深的山里去。”
写作《山居七年》的时候，他已经在大山里生活了七年了。
山居的日子里，二冬把平凡琐碎的生活，过得温暖而丰盈。
一日三餐，四季轮回；写书画画，耕读酣睡；有猫有狗有鹅有鸡有鸭，也有诗书酒茶云雨雪。
门前白云山河，窗外草木星空。
02
二冬笔下的日常，一蔬一果，鱼虫鸟兽都流露出大自然的空灵和诗意。
不信，你听～
1院子里有花朵，开得很大胆，大概附近就它一朵，在没有同类的地方开，跟裸晒一样。
2草莓适合披肩发。
3油麦菜很聪明，知道自己柔软，所以长得很挤，根并根，不给杂草留一点生存的空间。
4寒蝉即秋蝉的诗意命名，意指天冷时叫声低微的蝉。其实就是最后一拨落单的蝉啦，叫了一个夏天，还没姑娘看上，心灰意冷默不作声。大龄剩蝉。
5月亮白天其实也在亮，只是太阳的瓦数太高了。把太阳关了，月亮的明度就会显出来。
6时间从我的身体里流走，就像忘了关的自来水。
……
03
读罢张二冬的《山居七年》，很是羡慕。但细心一想，如果让我去过那样的生活，也许最多一周，就迫不及待地想要逃离了。
首先我向往那样的生活，自由自在，随性而活，没有工作的烦恼，也没有家庭的牵挂。
一个人过着自己的小日子，在院子里种上自己爱吃的瓜果蔬菜，看着它们开花结果，自给自足，怡然自乐。
没事儿的时候，一个人闲庭信步，行到水穷处，坐看云起时。
那样的自由生活无疑让人无限向往。
但从小就生活在大山里，好不容易从大山走出来的我知道，山里的生活的确让人神往，但同时伴随的清苦，也不是人人都能消化得了的。
我一直觉得，没有真正修为的人，心里没有定力的人，是很难一个人在大山里长久呆下去的。
就像二冬说的：
“有人说我文章里描述的生活美好而惬意，但是生活的真相往往残酷，山里的生活一定也很清苦，怎么理解这种清苦和美好呢？
很简单，春有百花，还有泥巴。秋有月，还有漫长的阴雨季。冬有雪，还有寒冰。
但我不写泥巴路滑，不写雨季漫长，不写虫咬，不写冷。
不值得写，苦的存在是为了让甜成为甜。”
的确是，从没有在大山里生活过的人，更容易看表面的浪漫和美好。
只有在大山里沁润了很多年的人，才能体会到大山里苦乐参半的生活。
04
说来也奇怪，很多人对现实的生活还是很知足的。
夏天有空调、冬天有暖气，下楼就是商业街，想要什么，随时都能满足。
但是一看到有人过着世外桃源的闲适生活，还是无限向往。
恨不得立即抛弃所有，从此归隐山林，不食人间烟火。
二冬在书里给了我们一个很好的解答：
那是因为人本身就是从草木和泥土里长出来的，钢筋水泥的环境呆久了，本能就会对有花、有草、有田园的环境感到怀念。
对那种远离虚荣、欲望和压力的，只要阳光、雨水和食物，就很满足的生活，感到饥饿。
我觉得这句话说得极好。
就好比男孩子，小时候都喜欢爬树，大概也是源于人是从猴子演化而来，天性使然。
那种深入骨血的基因，是任何外力也无法改变的。
向往人间烟火，也渴望世外桃源，这大概也是人的天性使然吧！
以上，就是今天的分享。你羡慕这样的隐居生活吗？欢迎留言讨论，“
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